Conclusión – lista no exhaustiva de películas y documentales sobre otros temas éticos

Como lo hemos visto a lo largo de mis artículos, los temas éticos son una mina de oro para el cine. También existen películas sobre los temas éticos de los blogs de mis compañeras. Aquí encontrará una lista de buenas películas y documentales sobres algunos de estos asuntos:

Sobre la clonación con el blog http://www.alterego20142015.blogspot.be/:

  • La isla (The Island): película sobre la huida de dos clones y su lucha para sobrevivir. (Estados Unidos, 2005)

El trailer (con subtítulos en español): https://www.youtube.com/watch?v=xb4PR2zYUrk

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  • Nunca me abandones (Never Let Me Go): película sobre la lucha de clones para asumir sus sentimientos cuando saben que van a morir. (Inglaterra, 2010)

El trailer: https://www.youtube.com/watch?v=lSCVXJ4zbgg

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Sobre las enfermedades raras con el blog https://defensaenfermedadrara.wordpress.com/ :

  • El aceite de la vida (Lorenzo’s Oil): después de haber descubierto que Lorenzo padece de una enfermedad rara incurable, sus padres intentan buscar un tratamiento. (Estados Unidos, 1992)

El trailer (en inglés): https://www.youtube.com/watch?v=_HTvfNUmltA

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  • El hombre elefante (Elephant Man): película sobre la vida de Joseph Merrick, un hombre que padece una enfermedad rara que causa malformaciones graves. (Estados Unidos, 1980)

El trailer: https://www.youtube.com/watch?v=KDmlRIGSDqQ

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  • El orgullo de los yanquis (The Pride of the Yankees): película sobre la vida de Lou Gehrig, jugador profesional de béisbol norteamericano que murió de esclerosis lateral amiotrófica. (Estados Unidos, 1942)

Película completa (con subtítulos en español): https://www.youtube.com/watch?v=8TORUgmxmYM

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  • Bailar en la oscuridad (Dancer in the Dark): historia de una inmigrante checa que padece una enfermedad hereditaria degenerativa que le está ocasionando una rápida ceguera progresiva. (Dinamarca, 2000)

El trailer: https://www.youtube.com/watch?v=RhSjevRpWLo

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Sobre las diferencias entre los géneros con el blog http://sexofuertesexodebil.wordpress.com/:

  • XXY: película sobre la intersexualidad. (Argentina, 2007)

El trailer: https://www.youtube.com/watch?v=HAcZt-DvAY8

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  • Tomboy: película sobre una chica que juega a ser un chico. (Francia, 2011)

El trailer (con subtítulos en español): https://www.youtube.com/watch?v=l2Pbfq_O0ew

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Sobre las madres de alquiler con el blog http://unbebeatodacosta.blogspot.be/:

  • Como los demás (Comme les autres): un homosexual pide a una inmigrante argentina sin papeles ser una madre de alquiler a cambio de un matrimonio de conveniencia. (Francia, 2008)

El trailer: https://www.youtube.com/watch?v=ityWeOTZ6Mg

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  • Naître père: documental sobre una pareja de homosexuales que recurren a una madre de alquiler. (Francia, 2013)

El trailer: https://www.youtube.com/watch?v=5tI3MsUfOWM

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  • Mamá de alquiler (Baby Mama): comedia sobre una empresaria soltera que contacta una chica para que sea su madre de alquiler. (Estados Unidos, 2008).

El trailer (en inglés): https://www.youtube.com/watch?v=KLF6I0coVh8

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Sobre los niños soldados con el blog http://losninossoldadosdelmundo.wordpress.com/:

  • Niño soldado: reportaje periodístico sobre los niños soldados por todo el planeta. (2012)

Documental completo: http://www.dailymotion.com/video/xpaev8_documental-ninos-soldados_webcam

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  • Johnny Mad Dog: película que cuenta el recorrido de un pequeño comando de niños soldados en un conflicto africano. (Francia, Bélgica, Liberia, 2008)

El trailer (en inglés): https://www.youtube.com/watch?v=sknBDenr0xA

Película completa (en inglés): https://www.youtube.com/watch?v=aTkGD_MdX2E

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El aborto con Las normas de la casa de la sidra

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Las normas de la casa de la sidra (Las reglas de la vida en México y Argentina) es una película de 1999 dirigida por Lasse Hallström y que está basada sobre un libro de John Irving, Príncipes de Maine, reyes de Nueva Inglaterra (1985).

Maine, 1943. En un orfanato, el Dr Wilbur Larch trae niños al mundo pero también practica abortos en secreto. Tiene una relación muy protectora y paternal con Homer Wells, el mayor de todos los huérfanos que no encuentra una nueva familia, y le enseña la obstetricia, incluso cómo abortar. Pero Homer está contra el aborto y, ávido de descubrir el mundo, se marcha del orfanato. Aprenderá que la vida no siempre es fácil y deberá reconsiderar su juicio.

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Existen dos formas de aborto: el aborto indirecto y el aborto inducido. El aborto indirecto es un procedimiento que tiene un efecto médico terapéutico: se realiza solamente cuando la madre corra peligro de muerte, por ejemplo en el caso de un embarazo ectópico. El aborto inducido se llama también interrupción voluntaria del embarazo (IVE). Según la definición de la RAE, es la interrupción del embarazo por causas naturales o deliberadamente provocadas. Puede constituir eventualmente un delito.

El aborto plantea numerosas cuestiones éticas. En efecto, para muchas personas se trata de un infanticidio. Aunque un embrión no es un feto, y menos aún un bebé, es un ser que tiene el derecho a vivir. Es por lo que muchas religiones están contra del aborto.

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Sin embargo el aborto se justifica en algunos casos, como la violación. A veces, el aborto es también una solución frente a la ineptitud de los padres de asumir las responsabilidades de tener un bebé. Por ejemplo, pueden ser estudiantes o no tener un empleo regular.

Además, el aborto es un derecho esencial que permite a las mujeres controlar plenamente su propio cuerpo. Cada aborto, al igual que cada nacimiento, es una situación única. Ayudar a una mujer para abortar en un entorno médico seguro y profesional es importante para su salud y su vida. En efecto, una mujer que quiere ardientemente abortar recurrirá a medios clandestinos y peligrosos para su salud, incluso para el embrión que puede sufrir. Un extracto de la película lo muestra: https://www.youtube.com/watch?v=n38ya_FlTj0 

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Sin embargo, el aborto no es un medio de anticoncepción. Es una decisión difícil que pertenece a la mujer embarazada y no se toma a la ligera. En efecto, un aborto puede dejar profundas secuelas psicológicas, por ejemplo tristeza, remordimiento o culpabilidad. Además, el aborto puede provocar la esterilidad según las condiciones técnicas en que se realice.

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La campaña “Yo aborté y estoy en paz” fue iniciada en 2012 por Taller Salud, una organización feminista de base comunitaria en Puerto Rico. El objetivo fue crear consciencia sobre el derecho humano de las mujeres de terminar un embarazo no deseado. Se unió a la celebración del 28 de septiembre, Día internacional por la despenalización del aborto en Latinoamérica y el Caribe (1990).

Enlaces

Películas sobre el aborto:

  • El secreto de Vera Drake: película sobre una hacedora de ángeles. (Inglaterra, 2004)

 El trailer: https://www.youtube.com/watch?v=U3Zwte6PB6k

La película completa en español: https://www.youtube.com/watch?v=h82Z31vPOow

  • 4 meses, 3 semanas y 2 días: la historia de una estudiante que intenta tener un aborto clandestino con su coinquilina. (Rumanía y Bélgica, 2007)

El trailer (con subtítulos en español): https://www.youtube.com/watch?v=jUNDev9B054

  • El crimen del padre Amaro: película sobre un aborto clandestino en el seno de la Iglesia. (México, 2002)

Película completa en francés: http://www.dpstream.net/film-645528-le-crime-du-pere-amaro-en-streaming.html

La no violencia con Gandhi

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Hizo falta un hombre extraordinario para derrotar al Imperio Británico y liberar a una nación de 350 millones de personas. Su objetivo fue la libertad para la India, su estrategia fue la paz, su arma fue su humanidad. Su triunfo cambio el mundo para siempre.

Gandhi es una película biográfica de 1982 dirigida por Richard Attenborough.

Cuenta la historia de Mahatma Gandhi, defensor de la no violencia y figura central del movimiento de independencia indio. Esa película ganó 8 Óscar, incluso el premio para la Mejor película. También introduce el actor Ben Kingsley, que era sobre todo un actor de teatro.

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Según el profesor Gene Sharp, un líder en la defensa de la no violencia, ese concepto es “una técnica por medio de la cual las personas que rechazan las pasividad y la sumisión, y que ven a la lucha como algo esencial, pueden llevar adelante sus conflictos sin violencia. La acción no violenta no es un intento por prevenir o ignorar el conflicto. Es una respuesta al problema de cómo actuar efectivamente en política, especialmente cómo ejercer los poderes de manera efectiva.”

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El profesor Gene Sharp

La palabra no violencia aparece en los años 20, en los reportajes sobre la acción de Gandhi en India. Ese término es una traducción de una palabra sánscrita, satyagraha, utilizada por Gandhi para describir la no violencia y que significa literalmente “el abrazo de la verdad”.

Es importante subrayar que la no violencia no es la misma cosa que el pacifismo. La violencia y la no violencia son como las dos caras de una misma moneda porque la no violencia es una continuación de la violencia, pero utilizando otros medios. En efecto, ambas tienen el mismo objetivo: imponer su voluntad a su adversario. Es por eso que la no violencia también es una arma, pero de una manera implícita.

Sin embargo, hay una diferencia esencial entre la violencia y la no violencia puesto que ese última está basada sobre la ética. En la resistencia no violenta, el objetivo debe ser ético pero los medios para lograrlo deben también ser éticos. Aunque el derecho a la insurrección es algo sagrado, luchar contra la violencia con violencia no resuelve nada, sólo es un circulo vicioso porque conducirá a más violencia.

El primer principio de la no violencia es no cooperar. Cuando la gente no coopera, la tiranía no puede funcionar ya que está basada sobre un vinculo entre los opresores y los oprimidos. La gente debe tener confianza en sí misma y no olvidar que cada ser humano tiene los mismos derechos.

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Gandhi con su máquina de hilar. Para mejorar la economía de la India, incitaba los indios a hilar sus propios vestidos y rechazar los que venían de Inglaterra. Hoy esa máquina está representada en la bandera del país.

Además, la no violencia necesita mucha valentía. Es una resistencia activa, uno debe estar dispuesto a sacrificar su propia vida para una causa considerada como justa. Esa afirmación puede ser ilustrada con un extracto de la película Gandhi. La acción ocurre después de la marcha de la sal. En 1930, había un monopolio sobre la sal en India: los indios no podían cosecharla y debían pagar un impuesto para utilizarla. Para obtener la independencia de la India, Gandhi y millones de indios empiezan esa marcha para cosechar sal. El extracto muestra la reacción del ejercito británico frente a ese gesto muy simbólico.

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La marcha de la sal.

Hemos visto que la resistencia no violenta es difícil, pero después de muchos obstáculos, es gracias a ella que la India obtuvo su independencia. En mi opinión, es por eso que hoy Gandhi y su lucha todavía fascinan. Como Albert Einstein lo ha dicho: “quizás a las generaciones venideras les cueste creer que un hombre así anduvo por la tierra.”

Enlaces

Películas y documentales sobre la no violencia:

  • How to Start a Revolution (Cómo empezar una revolución): documental sobre la obra de Gene Sharp (Escocia – 2011).

http://www.youtube.com/watch?v=dHezFksIM68 (documental completo en español)

  • Tous au Larzac: documental sobre los 11 años (1970 – 1981) de lucha no violenta de campesinos contra su expropiación para ampliar el campo de entrenamiento militar de Larzac (Francia – 2011).

http://www.youtube.com/watch?v=Ktq8o7QM74Y (trailer en francés)

  • Rosenstraße (La calle de las rosas): película basada sobre la historia real de los protestantes de la Rosenstraße en 1943, unas mujeres que protestaban para la liberación de sus maridos judíos frente a un edificio en Berlin (Alemania/Holanda – 2003).

http://www.youtube.com/watch?v=QEVT_3689dk (trailer)

  • Come to Me: Experiences of Nonviolent Activism in Lebanon: documental sobre la resistencia no violenta en Líbano desde 1975 (Líbano – 2012).

http://www.youtube.com/watch?v=8g_8MVw9TKk (trailer con subtítulos en inglés)

 

 

 

Los hermanos salvadores con La decisión de Anne

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La decisión de Anne (La decisión más difícil en Latinoamérica) es una película de 2009 dirigida por Nick Cassavetes (El diario de Noah, Alpha Dog) y que está basada sobre el libro La decisión más difícil de Jodi Picoult.

Cuenta la historia de Anna, una chica de 11 años concebida para salvar la vida de su hermana, Kate, que padece leucemia. Cuando se ve forzada a donar un riñón y se da cuenta de que quizás no podrá vivir la vida que quiere, Anna busca la ayuda de un abogado para entablar un proceso contra sus padres y lograr el dominio sobre su cuerpo.

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Un hermano salvador es un niño concebido para salvar a su hermano o hermana cuando padece de una enfermedad grave, gracias a sus células madres y su médula ósea. Está concebido por fecundación in vitro y un doble diagnóstico genético preimplantacional para evitar la enfermedad genética y ser compatible con el enfermo.

Existen 5 condiciones para obtener un doble diagnóstico genético preimplantacional:

  • La existencia de una enfermedad grave hereditaria.
  • La ausencia de un donante compatible.
  • La enfermedad debe ser incurable y mortal.
  • La posibilidad de la mejora de la salud del niño enfermo.
  • El consentimiento de los dos padres.

El primer hermano salvador, Adam, nació en los Estados Unidos en 2000 y ha permitido a su hermana tener una vida normal. Desde 2005, 30 hermanos salvadores han nacidos en Bélgica. España también aprobó una ley en 2006 que autoriza tener hijos con fines terapéuticos.

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Adam, el primer hermano salvador, y su hermana Molly (2000)

Aunque los hermanos salvadores son una fuente de esperanza para los padres de un niño enfermo, esa técnica plantea muchos problemas. En efecto, una fecundación in vitro es un proceso difícil y a veces no funciona. Hay también un vínculo con la eugenesia porque el diagnóstico genético preimplantacional selecciona el mejor embrión y elimina todos los otros. Además, los padres no deben olvidar que el tratamiento de su niño enfermo con las células madres del hermano salvador puede fracasar.

Esa técnica también abre un debate ético puesto que sin la concepción de un hermano salvador, el niño enfermo está desahuciado. Es para enfatizar la instrumentalización del niño que se utiliza también la palabra bebé medicamento. En efecto, no se solicita la opinión del hermano salvador, aunque normalmente se debe respetar la voluntad del donante. Puede también sufrir de trastornos de identificación y de falta de amor porque sólo existe para salvar alguien, no para sí mismo. Además, el hermano salvador está privado de su libertad y está explotado ya que puede volverse en un proveedor de médula ósea y órganos toda su vida.

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Sin embargo, a mi me parece que esa técnica es fantástica porque creo que si mi hijo estuviese muy enfermo querría una solución a toda costa para curarlo. Creo que no es inmoral concebir un hermano salvador pero los padres no deben concebirlo sólo para ser un medicamento. Pienso que debe ser amado y educado al igual que el hijo mayor.

 

Enlaces

Reflexión sobre los hermanos salvadores (francés): http://www.adventiste.org/PDFs/documentsethiques/07bebesmedicaments.pdf

Trabajo de bioética sobre los hermanos salvadores (francés): http://tpe.bioethique.free.fr/bebes.html

Artículo de revista “Bébé médicament: entre progrès et problème d’éthique”:  http://www.psychoenfants.fr/actus-fr____Bebe_medicament___Entre_progres_et_pr_77835.html

“Le recours au bébé médicament désormais autorisé”: https://www.macsf.fr/vous-informer/actes-de-soins-professionnel-sante/ethique-medicale/recours-bebe-medicament-desormais-autorise.html

Artículo sobre el primer hermano salvador del mundo (inglés): http://www.bionews.org.uk/page_11938.asp

“Los bebés medicamentos: problemas técnicos y alternativa ética”: http://www.paginasdigital.es/v_portal/informacion/informacionver.asp?cod=2767&te=20&idage=5323&vap=0

Página de información sobre los hermanos salvadores en el sitio web de Reproducción asistida: http://www.reproduccionasistida.org/tag/bebe-medicamento/

“Los hermanos salvadores y el problema ético de los medios y de los fines”: http://accionciudadanatec.blogspot.be/2011/09/los-hermanos-salvadores-y-el-problema.html

“Hermano salvador: ¿ se equivoca la ciencia ?”: http://www.muyinteresante.com.mx/ciencia/10/12/28/hermano-salvador-reino-unido/

La pena de muerte con La milla verde

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La milla verde (Milagros inesperados en Latinoamérica) es una película de 1999 dirigida por Frank Darabont y que está basada sobre el libro homónimo de Stephen King. Cuenta la historia de vigilantes de prisión que trabajan en la sección de los condenados a muerte. Un día, un nuevo detenido con poderes sobrenaturales llega en el penitenciaría. Cambiará la vida de los vigilantes y de los otros prisioneros dándoles un poco de humanidad y de fe en Dios.

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La pena de muerte es una sanción jurídica capital, la más rigurosa de todas. La mayoría de los Estados han abolido ese tipo de ejecución pero sólo representan una minoría de la población mundial ya que la pena de muerte todavía existe en los cuatros países los más poblados (China, India, los Estados Unidos e Indonesia).

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Como se puede ver en el mapa, Bielorrusia es el último estado en Europa que practica la pena de muerte. El condenado recibe una bala en la nuca cuando no lo espera en la prisión de Minsk. Esa sanción se aplica sólo para los hombres entre 18 y 65 años, en el caso de un asesinato con circunstancias agravantes. El presidente del país, Alexandre Loukachenko, declaró en enero de 2012 que abolirá la pena de muerte cuando los Estados Unidos lo harán.

Según los estados que autorizan todavía la pena de muerte, esa decisión compete al derecho nacional. Sin embargo, la aplicación de la pena de muerte viola los principios fundamentales del derecho. Así, la pena de muerte está pronunciada con frecuencia después de procesos injustos, de manera discriminatoria y para delitos no violentos.

Además, la pena de muerte infringe las normas internacionales de derechos humanos. En efecto, existen vínculos claros entre la pena de muerte y la tortura, que está prohibida por numerosos tratados internacionales (Declaración Universal de los Derechos Humanos, Carta Árabe de Derechos Humanos, Convención Americana de Derechos Humanos etc.). Así, los condenados están sometidos a condiciones de reclusión a veces horribles, como quedar en una cela oscura, estar inmovilizado con esposas o no tener lo indispensable para satisfacer sus necesidades básicas. Además, a veces los condenados no saben la fecha de su ejecución y eso provoca angustia. La familia tampoco puede comunicar o ver el condenado una última vez y en algunos casos no se entrega el cadáver a la familia para su enterramiento o no se indica donde se encuentra.

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La pena de muerte es un tratamiento cruel, inhumado y degradante. El problema es que a menudo la opinión publica no está informada de manera correcta y en consecuencia imagina que la pena de muerte permite luchar de manera eficaz contra la criminalidad.

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¿La restauración de la silla eléctrica?

En La milla verde se utiliza la silla eléctrica para ejecutar los prisioneros. Hoy en día, ese método está abandonado y se utilizan las inyecciones letales. Sin embargo, se puede emplear la silla eléctrica cuando faltan los productos necesarios para preparar las inyecciones letales. En efecto, los fabricantes europeos del anestésico el más utilizado (el pentobarbital) no quieren darlo para ejecuciones humanas. Así, en mayo de 2014, el gobernador de Tennessee, Bill Haslam, ha firmado un proyecto de ley que autoriza la utilización de la silla eléctrica cuando el estado sea incapaz de obtener los compuestos necesarios para la inyección letal.

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La pena de muerte en los Estados Unidos (2014)

Enlaces

Dead Man Talking, una película belga: http://www.dpstream.net/film-653665-dead-man-talking-en-streaming.html (en VO)

Dead Man Walking, una película estadounidense: http://www.youtube.com/watch?v=WbGxy0-KIPI (trailer en VO con subtítulos en español)

  • Un documental estadounidense sobre la pena de muerte:

http://www.youtube.com/watch?v=Fkt5M_bUtA8

  • Artículos y sitios web sobre la pena de muerte:

La pena de muerte en el mundo: http://congres.abolition.fr/article/la-pena-de-muerte-en-el-mundo-172?lang=es

Artículo de periódico “Bielorrusia abolirá la pena de muerte después de los Estados Unidos” (en inglés): http://zeenews.india.com/news/world/belarus-to-abolish-death-penalty-after-us-prez_748474.html

Página de Amnistía Internacional “La pena de muerte es la forma más extrema de tortura”: https://www.es.amnesty.org/temas/pena-de-muerte/la-pena-de-muerte-es-la-forma-mas-extrema-de-tortura/

Artículo de periódico sobre la vuelta de la silla eléctrica en Tennessee (en francés): http://www.lalibre.be/actu/international/au-tennessee-la-chaise-electrique-est-a-la-mode-537f7a8335704f05d69ae365

Artículo de El Mundo “El estado de Tennessee reinstaura la silla eléctrica”: http://www.elmundo.es/america/2014/05/23/537f20f8e2704e9d698b4575.html

Artículo “32 estados de los 50 de Estados Unidos aún permiten la pena de muerte”: http://www.teinteresa.es/mundo/Unidos-permiten-pena-muerte_0_1130287630.html

La eugenesia con Gattaca

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Para mi primer artículo, voy a hablar de la eugenesia con Gattaca, una película de ciencia ficción de 1997 dirigida por Andrew Niccol.

En un futuro no muy distante, los progresos de la ciencia han dividido la población en dos grupos, los válidos y los inválidos. Los válidos están concebidos por fecundación in vitro con rasgos genéticos seleccionados, mientras que los inválidos están concebidos de manera natural.

Vincent (Ethan Hawke) y Anton (Loren Dean) son dos hermanos: uno es inválido, el otro es válido. Aunque Vincent es mayor a Anton, su hermano se desarrolla más a causa de su superioridad genética.

Desde su niñez, Vincent sueña con viajar al espacio. Para eso, debe ingresar en Gattaca*, una especie de NASA ficcional que sólo emplea válidos. A pesar de su inteligencia, su voluntad y sus esfuerzos, Vincent no tiene el perfil genético ideal para entrar en la compañía. Lo único que puede hacer es trabajar en Gattaca como limpiador. Pero Vincent no abandona su sueño. Conoce a Jerome (Jude Law), un atleta válido condenado a vivir en una silla de ruedas después de un accidente. Surge entre ambos una extraña simbiosis. Vincent cuida de Jerome y lo mantiene en el alto nivel de vida al que se ha acostumbrado. A cambio, Jerome le presta su cuerpo: restos de pelo, análisis de orina y de sangre. Vincent también se somete a un tratamiento para cambiar su altura y se pone lentillas. Todo eso le permite luchar por alcanzar las estrellas.

La superchería es un éxito y Vincent ingresa en Gattaca. Sin embargo, la situación se transforma radicalmente con el asesinato de un administrador de la compañía. Además, la investigación policial está realizada por Anton. ¿Cómo Vincent mantendrá su secreto cuando perdemos células cada día?

 

* la palabra Gattaca es una referencia a los nucleótidos que componen nuestra ADN (G para guanina, A para adenina, T para timina y C para citosina).

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¿Qué es la eugenesia? Según el diccionario de la RAE, la palabra viene del griego ε (bien) y –génesis (engendrar) y se define como la aplicación de las leyes biológicas de la herencia al perfeccionamiento de la especie humana. Fue utilizada por primera vez en 1883, por el fisiólogo inglés Francis Galton, primo de Charles Darwin.

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Hoy en día, en general la eugenesia sigue siendo desconocida del público. Sin embargo, en comparación con la clonación las técnicas científicas son más avanzadas y los resultados más convincentes.

Actualmente, la ciencia practica la eugenesia con la fecundación in vitro y el diagnóstico genético preimplantacional (DGP). La fecundación in vitro permite crear varios embriones. El diagnóstico genético preimplantacional permite elegir al “mejor” embrión entre otros antes de implantarlo. Estas técnicas no son raras: en Francia, 1,5% de los niños nacen gracias a la fecundación in vitro. Generalmente son llamados « bebés – probeta ».

No hay que condenar la eugenesia inmediatamente porque tiene sus ventajas. Por ejemplo, la fecundación in vitro y el DGP pueden ayudar a las parejas que tienen dificultades para tener un niño naturalmente. Permite también de asegurar que el futuro hijo no tendrá malformaciones o enfermedades genéticas graves, como la fibrosis quística o la distrofia muscular de Duchenne. La selección de un gen que puede promover la enfermedad de Alzheimer ya se ha producido. En estos casos, se habla de progenesia o de eugenesia “buena”.

Sin embargo, mi opinión sobre la eugenesia sigue siendo negativa porque el tema tiene también varios inconvenientes. Así, como la película Gattaca lo muestra, existe un riesgo de segregación tras la creación de una élite: las personas que no han sido seleccionadas genéticamente pueden ser desvalorizadas. Desviaciones morales asociadas a políticas eugenésicas también pueden ser posibles, como es el caso con el nazismo. Además, ¿quién tiene el derecho a elegir los rasgos beneficiosos para la especie humana?

Pienso que hoy la grande pregunta es de saber como usar la eugenesia : ¿con sobriedad para aspectos médicos, o para otros objetivos como la apariencia física del bebé? En EE. UU. ya existe empresas de venta de esperma, como CryoBank, donde los hombres dan todas sus informaciones (sobre su físico, su carrera profesional, su grupo sanguíneo, sus estudios y hasta sus hobbies) a los clientes del sitio. También se puede buscar donantes que se parecen a personas famosas como cantantes o actores, hombres de negocios, deportistas o lo que los clientes quieren. ¡Es una real empresa !

No solo las parejas pagan sumas increíbles para encargar el esperma del donante elegido, pero los donantes también son pagados para su semilla. Si CryoBank tiene un tan gran éxito, es sin duda porque este tipo de tráfico no totalmente anónimo está prohibido por la ley en Francia, Bélgica, España, etc. Aquí, la donación de esperma es totalmente gratuita : en Europa, los bancos de esperma no son realmente un negocio y en realidad, pocos hombres dan su semilla en los bancos.

Creo que la diversidad es necesaria para la supervivencia a largo plazo de una especie. Por eso, comparto la mayor idea transmitida por la película Gattaca, “no hay un gen para el espíritu humano”.

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Enlaces

Artículo “El destino de los genes”: http://www.elcorreogallego.es/index.php?idMenu=130&idNoticia=123405

Informaciones sobre Gattaca: http://www.alt64.org/articulo/gattaca.htm

Reseña de Gattaca: http://www.hablandodeciencia.com/articulos/2012/12/22/resenas-hdc-gattaca/

Artículo “Gattaca (1997): el genoísmo puesto a prueba”: http://www.madrimasd.org/blogs/biocienciatecnologia/2011/06/25/131961

  • Sitios web sobre la eugenesia:

Definición de la eugenesia: http://definicion.de/eugenesia/

Página explicando la eugenesia: http://www.elorigendelhombre.com/eugenesia.html

Documental “Higiene racial”: https://www.youtube.com/watch?v=4J7yykQeW4k

Película “Un mundo feliz” (1998, en francés): http://www.dpstream.net/film-21914-le-meilleur-des-mondes-en-streaming.html